Murciélagos.

En el edificio donde trabajo descubrieron murciélagos, aparentemente no es algo tan raro en el centro de esta ciudad cada vez más gótica. Los murciélagos me hacen acordar a Bela Lugosi, cantaba el viejo y recordado Luca Prodan. Seguro que en el lugar donde está ahora debe haber muchos murciélagos. Pero eso ya es parte del mito que nos hemos formado de ellos, con la imagen que proyectan. Los murciélagos debieran demandar a su gerente de marketing, aunque tal vez desde un principio hayan optado por cultivar una imagen gótica y oscura, si así fuera habría que reconocer que la estrategia de diferenciación les ha resultado. Lo cierto es que son feos, parecen ratones con alas, y viven en lugares oscuros, Luca también decía que son fétidos (dan miedo y terror). Y según dicen en algún lugar de la tierra existen los vampiros, una especie que efectivamente chupa sangre sin haber pasado por ninguna escuela de Derecho. Pero en general los murciélagos no se meten con los humanos, somos nosotros los que nos metemos con ellos. Como casi en todas nuestras relaciones con las otras especies animales, nadie se quiere meter con nosotros pero nosotros nos metemos con todos amparados en nuestro derecho divino de reyes de la creación. Algunos murciélagos han hecho importantes aportes a la cultura nacional, cómo olvidar al Murci Rojas, lateral izquierdo de la selección, cuando declaró, jugando a los misterios, que estaba estudiando la posibilidad de emigrar a un país brasileño que queda por acá cerca…

Repetición y consistencia. Antes me preocupaba mucho de no repetirme, no parecer disco rayado. Las cosas han cambiado, diría el viejo y querido Robert Zimmermann, más conocido como Bob Dylan. El verso completo dice algo así como “La gente está loca y los tiempos son extraños, yo estoy encerrado, estoy fuera de rango, solía importarme… las cosas han cambiado.” (Things have changed, banda sonora de Wonderboys o disco doble The Essential Bob Dylan, el cual tengo la fortuna de poseer.) Otro día nos referiremos a este singular estribillo, cuando toquemos al tema de la lucidez, ahora volvamos a la consistencia. Seamos consistentes, tengamos la capacidad de articular un discurso coherente. Siempre me ha gustado como suena eso: dar coherencia al discurso, que no es fácil. Porque claro, tampoco es la idea ser como esos antiguos a los que nadie quiere escuchar porque cuentan siempre la misma historia (incoherente), pero cuando el discurso vuelve a los mismos temas es señal de consistencia, que no es malo, y sirve para dar una idea de la escala de valores del individuo, la forma en que visualiza su entorno y opera con él. Con él y en él. A veces se descubre un nuevo punto de vista desde el cual atacar el asunto, digamos que se va madurando el tema. Por ejemplo, aquí, de a poco y casi por sí sola va tomando cuerpo la posibilidad de que la diferencia esté en la coherencia: que tal vez no sea malo repetir un relato mientras se aporte nuevas ópticas y no se pierda el sentido. Esa es una de las gracias de escribir, que permite ordenar las ideas y entender mejor cómo se siente uno respecto del tema analizado. Es posible que este sea el origen del sentimiento de superioridad de todo aquél que alguna vez ha empuñado una pluma, o golpeado con furia un teclado como en este caso, la comprensión profunda de los fenómenos que nace al ponerlos en papel. Otra razón para el blog: ampliar y profundizar mis conocimientos. Supongo que nadie pensaba que escribía desinteresadamente para el beneficio de la humanidad, ¿o si?

El puente sobre el canal de Chacao y la diversidad cultural.

La decisión gubernamental ya no tiene vuelta atrás y el puente sobre el canal de Chacao va. La Isla Grande de Chiloé quedará, entonces, unida al continente por medio de esta monumental obra. A priori da la impresión que es precisamente su carácter monumental el que impulsa a esta obra a atravesar los obstáculos naturales que impone la burocracia estatal, para bien o para mal. Suele constituir un peligroso sesgo a la hora de tomar este tipo de decisiones, el indudable atractivo de quedar en la historia como la autoridad que construyó aquella obra que perdura por los siglos de los siglos. Aunque más de una vez la obra monumental termine transformada en un elefante blanco imposible de eliminar. Resulta inevitable pensar que los flujos vehiculares actuales podrían ser perfectamente servidos aumentando la flota o tal vez sólo la frecuencia de los transbordadores, que cuando haya mal tiempo tampoco se va a poder pasar por el famoso puente. Por ese lado surgen aprensiones, pensando que esos fondos podrían destinarse a otras necesidades más evidentes, aunque invertir en infraestructura tiene la gran ventaja de mejorar la conectividad y de esa forma acercar los productores a los consumidores, con los lógicos beneficios económicos que de eso se derivan. Y no hay que olvidar que las frías evaluaciones económicas normalmente dejan de lado la creación de empleos en la zona, donde históricamente no son muchas las fuentes de trabajo para sectores como la construcción, que precisamente corresponde a los estratos socioeconómicos más desfavorecidos y uno de los grupos más esforzados. En ese sentido la inversión adopta también un significado social, al premiar ese esfuerzo y permitir que en las poblaciones el dinero no sea exclusividad de los traficantes. Aunque habría que ver cuánta gente efectivamente va a trabajar en este proyecto, que por ubicación y características parece más tarea para máquinas que para obreros, pero lo cierto es que las máquinas requieren operadores. En fin, como siempre, para evaluar correctamente habría que disponer de información más detallada.
¿La cultura local? ¿El impacto sobre el medio ambiente? Esas preocupaciones no las comparto, que hace rato que a la isla llegó la televisión, y es difícil que una conexión vial tenga un impacto negativo tan fuerte como los resultados catastróficos en la vida social que produce la caja de imágenes en movimiento, ése daño está hecho. ¿Lo otro? Está por verse, pero si los isleños quieren tener más ingresos por turismo no hay duda que tendrán que estar dispuestos a pagar un precio por ello, nada es gratis en esta vida y ésa es la evaluación que ellos mismos tendrán que hacer con cuidado, aunque el proceso usual es que nadie se preocupa del tema hasta que ya es demasiado tarde. A mí me cuesta creer que en el corto plazo la identidad característica de los chilotes corra algún riesgo por un puente más o un puente menos. Que así sea, nada peor que imaginar un milcao light o un curanto 0% colesterol. De pesadilla.

La trampa de la normalidad. La mayoría de la gente declara pertenecer a la clase media y ser políticamente de centro, centro-centro para ser más específicos. Esto tiene su raíz en una glorificación de la moderación, que tiene su máxima expresión y validación en la idea de normalidad. Si somos una familia muy normal, cantaba Charly García con su inigualable sarcasmo en Mister Jones. Pero lo que para algunos es virtuosa moderación visto con otros ojos no pasa de ser penosa tibieza. Y esta autoproclamada normalidad la mayor parte de las veces no pasa de ser una desesperada pretensión, la sabiduría popular norteamericana afirma que las únicas personas normales son las que uno no conoce muy bien, que una vez que el análisis pasa del nivel macro a lo micro y se traspasa la barrera de la intimidad para examinar de cerca a los individuos, de inmediato saltan a la vista las peculiaridades que tratan de esconder, y está bien que así sea. ¿Por qué las esconden, cuando son lo que marca su individualidad y los distingue de la masa amorfa? ¿Cómo se llegó a este absurdo afán por uniformar la maravillosa diversidad, por qué la escala de valores vigente castiga a los diferentes? Es precisamente este sistema el que hace que el individuo, al no haber sido enseñado a manejar sus impulsos sino a reprimirlos brutalmente, cada vez que no es capaz de suprimirlos y no puede más que dejar que se manifiesten con la violencia propia del torrente que hace estallar el dique, reaccione con horror y termine por convencerse de que su propia naturaleza es espantosa. Una especie de círculo vicioso de la represión, que mientras se mantengan las formas actuales de educación social es difícil que se rompa. Déjalo fluir, hermano. La normalidad no es más que un eufemismo inventado por los mediocres para disfrazar y justificar su triste condición. El viejo Nietzsche se puede haber equivocado en algunas cosas pero en esto fue certero.

Las malas lenguas. Es el título de una canción de Carlos Vives, del disco Tengo Fé, y ha sido siempre materia de análisis por parte de gente importante. La señora Eleanor Roosevelt fue la Primera Dama de los Estados Unidos que por más tiempo mantuvo esa posición. Casada con su primo lejano Franklin Delano Roosevelt, con quien tuvo cinco hijos que en nuestro país habrían sido Roosevelt Roosevelt y habrían tenido que explicar que eran Roosevelt por padre de padre, y Roosevelt por parte de madre. Como el legendario Segundo Peña Peña. Pero eso no es asunto nuestro y en el gran país del norte nunca tuvieron ese problema por eso de que usan un solo apellido, lo importante es que esta distinguida dama fue una importante activista y entre su legado dejó una frase inolvidable, aunque la mayoría de la gente por estos lados parece no haberla escuchado nunca. Para ellos se cita a continuación en su idioma original:

Great minds discuss ideas.
Average minds discuss events.
Simple minds discuss people.

O sea, lo que dijo esta señora Eleanor Roosevelt es que las grandes mentes se ocupan de ideas, las mentes promedio se ocupan de acontecimientos y las mentes más simples, más pobres si se quiere, se ocupan de la demás gente. Corolario: get a life! No podría estar más de acuerdo con esta valoración, y se incluye porque uno de los objetivos declarados de este sitio (bueno, de este blog, bah) es cuestionar las valoraciones explícitas o implícitas vigentes en la sociedad actual. Y me van a perdonar pero la sociedad actual tiene un olor a peluquería que no se aguanta.

La necesidad de justificarse.

Dicen que quien no vive como piensa, tarde o temprano hace los acomodos ideológicos necesarios y de alguna manera se las arregla para pensar como vive. En honor a la verdad, es posible aceptar que en algunos casos puntuales particularmente desafortunados el individuo puede llegar a encontrarse frente a una situación imposible de modificar, y no le queda sino acostumbrarse y poco a poco, la mayoría de las veces inconscientemente, ir modificando sus creencias para poder seguir viviendo, poner al mal tiempo buena cara e ir tirando, poder mirarse al espejo todas las mañanas sin caer en el espanto. El problema es que con el paso del tiempo ese individuo se va olvidando de sus ideales originales, digamos incontaminados, incluso pierde la memoria de que alguna vez los tuvo, y llega al absurdo de no sólo sostener esta nueva valoración que las restricciones del destino le han impuesto, sino a conformarse con ella a tal grado, que le parece que es lo mejor, y llega a considerar normal y deseable tratar de imponerla al prójimo, incluso a los casos afortunados que no se encuentran sujetos a las lamentables restricciones que lo obligaron a él a aceptar esta situación en primer término. Le parece que su situación es la normal, y normal le parece también forzar al otro a caer en esta situación. Los norteamericanos, con su incuestionable sabiduría práctica, dicen en estas ocasiones ‘misery loves company’, o sea que la miseria ama la compañía. El problema es que a veces no es por mezquindad o envidia, sino pura ceguera y falta de sinceridad para aceptar que si pudiera, uno haría las cosas de otra manera. Aunque en otros casos más sombríos esa opción es más consciente y directamente basada en la envidia y el rencor ante quien pretende valorar y defender sus libertades más que uno, habráse visto. Otra razón para estar atento y no dejarse convencer así como así.

La teoría del “Mono Volado” para la evolución humana

Tal vez la más intrigante de las fascinantes teorías y observaciones de Terence McKenna (1946-2000) es su explicación para el origen de la mente y cultura humana. En corto: McKenna teoriza que hacia el final de la última era del hielo, según las selvas del norte de África iban en retirada dando paso a praderas, una rama de nuestros ancestros primates que habitaban los árboles abandonaron las ramas y adoptaron una nueva vida en los espacios abiertos – acompañando a rebaños de mamíferos ungulados (provistos de casco o pezuñas), devorando lo que encontraban en su camino.
Entre los nuevos componentes de su dieta había hongos ricos en psilocibina, que crecían en las deposiciones de estos rebaños de ungulados. Los cambios causados por la introducción de esta droga en la dieta básica fueron muchos –McKenna teoriza, por ejemplo, que la sinestesia (suspensión de los límites entre los sentidos) causada por la psilocibina llevó al desarrollo del lenguaje hablado: la habilidad para formar imágenes en otra persona a través del uso de sonidos vocales.
Unos 12.000 años atrás, cambios climáticos posteriores removieron los hongos de la dieta humana, resultando un nuevo conjunto de profundos cambios en nuestra especie según retornábamos a las estructuras sociales francamente brutales previas al hongo, que habían sido modificadas y/o reprimidas por el frecuente consumo de psilocibina.

(Traducción libre de la Wikipedia, notable esfuerzo enciclopédico gratuito en la red, ver http://en.wikipedia.org/wiki/Terence_mckenna.
Dejo constancia que yo no había oído de este señor hasta ahora, que entré a la enciclopedia buscando otra cosa nada que ver, y llegué acá por tortuosos y misteriosos caminos, maravillas de la red. Ya no busco este tipo de informaciones, pero ellas me siguen buscando. Bizarra pero igual buena la teoría, ¿no? Sirve para explicar uno de los grandes misterios de la historia humana y tiene bastante más sentido que otras más políticamente correctas y que por ende, tienen más aceptación o mejor dicho generan menos rechazos indignados a priori. ¿Qué pasaría si se llegara a comprobar científicamente una teoría de este tipo? ¿Se enseñaría en el sistema educacional chileno, por ejemplo? También se podría extrapolar teorías sobre el desarrollo futuro de la especie pero por ahora con esta provocación basta.

Este es el aguante.

Llevo un par de meses de regreso en Chile luego de cuatro meses viajando por México. En principio, pensaba buscar trabajo allá al término de ese período con el fin de establecerme. Por una serie de razones había llegado a sentir que el Chile de hoy no era el lugar donde quería vivir, que no estaban dadas las condiciones para desarrollar mi vida en propiedad, que los sectores conservadores eran los amos y señores de la nación y más tarde o más temprano me vería forzado a ajustarme a sus imposiciones, que la brecha entre la orientación actual de la sociedad y la que yo quisiera que tuviera era tan grande que no era posible siquiera proponer compromisos intermedios válidos y mi única posibilidad era ir al choque y estrellarme violentamente una y otra vez contra la realidad. Que ni siquiera el debate estaba enfocado correctamente. ¿Izquierdas? ¿Derechas? ¿Es válida hoy esa contraposición como eje de la estructura de opciones disponibles? Para mi la discusión es otra, la cosa es entre conservadores y liberales. El resto es música, que se mantiene forzadamente en el aire por gente que por costumbre, nostalgia o anquilosamiento intelectual bona fide no advierte que el escenario es otro, junto con los mezquinos que se resisten a acusar recibo por conveniencia, para mantener el status quo o aferrarse a sus privilegios ínfimos con una falta de honestidad indignante.

Sin embargo, cuando se cumplió el plazo opté por volver. Puede haber sido cobardía, prefiero pensar que la distancia me otorgó una mejor perspectiva y me hizo ver que irme equivalía a adoptar una actitud pasiva, rendirme y entregar mi país a mis adversarios. Así que al fin regresé, para participar más activamente de la vida ciudadana en la medida de mis posibilidades. Tal vez no sea sencillo encontrar gente que piense exactamente igual que yo, pero al menos puedo encontrar causas comunes con otros y generar lazos con los más próximos. Estimo que el principal error de mi historial previo fue pretender enfrentar sin ayuda a una maquinaria que lleva siglos probando su eficacia. Así no se puede. Incluso he llegado a pensar que tal vez sea posible adecuar las viejas estructuras y darles un buen uso, pudiera ser ésta la táctica correcta en lugar de ir de nuevo al choque frontal, donde una y mil veces más seríamos aplastados en nombre de dios y las buenas costumbres, tradición, familia y propiedad y todo eso.

Así que en eso estoy, tratando de participar en la comunidad a mi escala, acercándome a los más afines y dando ánimo a los oprimidos para que sepan que hay gente que los apoya y valora su toma de posición. Una labor mínima si se quiere pero muy ética en el sentido que Savater le da al término cuando dice que la ética trata de eso, de dar ánimo. Que la desesperanza a veces nos ataca y como no pretendemos tener ningún dios de nuestro lado nuestra posición suele ser desventajosa ante quienes se pretenden poseedores de un derecho divino o poseedores de una verdad superior, pero no por eso vamos a traicionar nuestro deber de honestidad. Ánimo entonces, ése es el objetivo de este espacio virtual, irradiar buenas vibras. Aguante compadre!

La pornografía te puede dejar ciego. Una de las advertencias más clásicas contra las malas costumbres ha sido probada científicamente, para solaz de todas las madres del mundo. Bueno, más o menos. Según informa The Economist punto com, un señor Steven Most de Yale diseñó un experimento en el cual mostraba una secuencia de imágenes, algunas de las cuales eran sangrientas. Se le decía a los sujetos que una de las imágenes había sido rotada y se les pedía identificarla. Se encontró que mientras más cerca después de las imágenes sangrientas se ubicaba la imagen rotada, más probable es que pasara sin ser advertida. De modo que el Sr. Most probó lo que buscaba: que este tipo de imágenes producen una condición temporal denominada ceguera inducida por la emoción. Cuando sustituyó las imágenes sangrientas por otras eróticas, el efecto fue similar. La explicación que Mr. Most propone es que habría un cuello de botella en el procesamiento de información en el cerebro, que cuando el cerebro humano estaba evolucionando, ese tipo de estímulos no eran imágenes bidimensionales sino parte del mundo real, con un valor determinado para la supervivencia individual y de la especie. Las escenas sangrientas habrían servido para captar peligro inminente mientras que las imágenes eróticas tendrían valor reproductivo. Preocuparse de otras cosas podría haber sido una distracción fatal, cuando se trataba de la supervivencia todo lo demás era secundario. En síntesis, ese tipo de imágenes te dejan enceguecido (¿enyegüecido?), te dejan loco. Por un rato. Así que ver porno puede, efectivamente, dejarte ciego. Pero después se te pasa…

Un petaflop es una medida de performance computacional que describe la capacidad de ejecutar mil trillones de operaciones matemáticas por segundo, en términos gruesos unas ocho veces la velocidad del computador más rápido en la actualidad. Se espera tener equipos de esa capacidad para fines de esta década. De acuerdo a lo que informa nytimes.com, Japón, China y Estados Unidos se encuentran en una nueva suerte de carrera armamentista por construir el computador más poderoso. En 2002 Japón construyó el Earth Simulator, o sea Simulador de la Tierra, en principio para procesar información climática, desplazando por primera vez a los EE.UU. del primer lugar. USA reaccionó inmediatamente y en noviembre del 2004 retomó el primer lugar, manteniendo al día de hoy los tres primeros lugares. Por supuesto, las máquinas norteamericanas más rápidas se usan en aplicaciones militares. Al menos las externalidades positivas de esta pugna son mucho más claras que las de la carrera armamentista tradicional. Sin embargo la lucha por el poder está siempre detrás, pues aunque sin duda algunos técnicos trabajen por el puro placer y honor de asumir el liderazgo, cuesta creer que los financistas inviertan motivados por hacer crecer el bienestar de la humanidad o algo así. Y nadie puede asegurarnos que quien gane esta carrera no aproveche su posición de privilegio para sacar ventajas en formas que tal vez no sea posible siquiera imaginar. Cuando menos, será otra herramienta de la que dispondrán los poderosos para mantener el statu quo. Y por muchas paltas, conservas de marisco y botellas de tinto que exportemos en los próximos años se ve poco probable que nuestro país llegue a tomar parte en esta competencia. Una vez más las fuerzas del mercado y la voluntad de poder empujan al mundo en una loca carrera en la dirección que exige la máxima rentabilidad del capital y a eso le llaman progreso. Como cantan Los Miserables, a otro perro con ese hueso.

La objetividad y el centro político.

En el sitio de Clarin.com, se publica una entrevista a Donald B. Rubin, catedrático de Estadística de la Universidad de Harvard. En la parte final se produce este diálogo.

Rubin: (…) ¿Se ha fijado usted en que todo el mundo se define a sí mismo como "de centro y de clase media"?
- Yo también lo soy.
Rubin: - ¡Todos lo somos! La razón es que nos rodeamos de amigos que suelen pensar como nosotros. Los juzgamos de acuerdo con nuestra visión del mundo, así que nosotros siempre nos vemos en el centro. Bin Laden se considera, seguro, a sí mismo un moderado.

No puedo dejar de recordar aquella vez en la casa de mi hermana en Osorno cuando el padre de mi cuñado, o sea el suegro de mi hermana, el otro abuelo de mis sobrinas por más señas, que también se encontraba de visita, se sorprendió al verme comprar el diario grande del domingo, ése que no oculta sus tendencias conservadoras. ¡Pero tu sabes que no dicen la verdad!, me dijo con inocencia conmovedora. Pero confío en mi capacidad de separar el trigo de la paja, contesté apurado mientras él se subía a la camioneta. Ah, el discernimiento, dijo él mientras cerraba la puerta. Lástima. Me hubiera gustado profundizar en el tema. Decirle que no creo que la objetividad sea posible más que como ideal asintótico, que todo el mundo escribe desde una cierta posición en el espacio, que somos sujetos y por ende toda opinión no puede ser sino subjetiva, que me imagino se habrá dado cuenta que aunque los editoriales de los diarios no vengan firmados siempre hay una persona que los escribe. Incluso si alguien se autoexiliara al espacio exterior para escribir en un medio inalterado, ése no sería más que otro punto de vista, uno muy particular por lo demás pero no por eso más cercano a la objetividad. Me cae bien el suegro de mi hermana y soy muy respetuoso de mis mayores al menos en lo formal, pero tal vez hubiera llegado al atrevimiento de hacerle notar algo parecido a lo que dice este especialista: que cuando alguien encuentra que una revista, un diario o una radio son objetivos o dicen ‘la verdad’ es sencillamente porque dicen lo que uno quiere escuchar, porque sintonizan con nuestras creencias. De la misma forma que separamos a los buenos de los malos, o sea los que piensan como nosotros y los otros.

La libertad y la apariencia de libertad.

Por ahí un cínico profesional afirma que lo importante no es la libertad, sino la apariencia de libertad. Esto tiene que ver con las sutiles diferencias que suelen separar realidad e ilusión, que los más pesimistas afirman que es una mera cuestión de grados. Porque a fin de cuentas la realidad tal cual es está fuera de nuestro alcance: hemos de conformarnos con las limitadas percepciones que nos permiten nuestros pobres sentidos, y las imágenes que formamos en nuestras mentes luego de procesar esos datos sensoriales. Las diferencias entre esas imágenes y las ilusiones no son sencillas de captar y talvez (esto es sólo una posibilidad lógica) no sean tan importantes, hay quien llega a sostener que la verdad no es más que un caso especial de error, una de tantas soluciones posibles. Esto, aunque resulta más que discutible y suena como el argumento del vil opresor, por otro lado permite un novedoso y liberador punto de vista, que siempre se agradece. Pero de ahí a conformarse con la apariencia de libertad hay un buen trecho. Aquí, al igual que en todos los ámbitos, lo importante es la esencia, no la apariencia. Porque si algo caracteriza a los enemigos de la libertad es su falta de escrúpulos para manipular la realidad con el fin de lograr sus objetivos, por eso precisamente es que hay que mantenerse completamente despierto en todo momento. La apariencia de libertad es apenas un mínimo admisible, el requerimiento básico necesario para no poner en riesgo la salud mental, pero no más que un pobre sucedáneo que nunca tendrá el sabor del viento pegando en la cara, del golpe de adrenalina al emprender cualquier aventura o el cosquilleo de saber que el camino que andamos no ha sido caminado previamente, aceptando de antemano las consecuencias de nuestros actos, que de eso se trata la responsabilidad, pero sin caer en la horrorosa culpa que quisiera reprimir todo impulso. Hasta de escribir un par de inocentes líneas en el último rincón del ciberespacio.

Una nueva vía de expresión, una nueva oportunidad. Ya he mencionado que una de las premisas básicas de mi sistema lógico es que a la ocasión la pintan calva, que hay que aprovechar las oportunidades y bueno, es evidente que esto del blog no puede sino visualizarse como una oportunidad de expresarse, de ver si hay alguien allá afuera aprovechando de paso de practicar la palabra escrita, un nuevo canal donde volcar toda nuestra creatividad, aunque esto signifique ponernos en evidencia (¿Ésta es toda tu creatividad? Patético…) pero es el riesgo de la comunicación. Viene a ofrecer un servicio útil, al menos para algunos de nosotros, y es una derivación lógica de la red, yo de hace tiempo tenía el proyecto de hacer un sitio web donde transmitir mis mensajes liberales cada vez más cercanos a lo anárquico y contaminar el ciberespacio con el desorden, emulando el caos que llena el espacio de nuestro universo y subyace incluso aquí en nuestro planeta a pesar de nuestras desesperadas construcciones con las que intentamos convencernos de que hemos logrado someterlo a nuestro pretendido orden. Pero mis proyectos ciberespaciales chocaban con mis limitaciones técnicas y económicas, que para eso habría tenido que contactar (y contratar?) algún computín y eso era una primera barrera de entrada que no me había animado a desafiar. Y tampoco le había dedicado tantos recursos al tema porque la cosa virtual es entretenida y brinda una serie de posibilidades, pero también hay un mundo real que es donde se juega el juego de verdad, y hay una restricción de tiempo que no es cuento, que por más que los estiremos los días tienen apenas veinticuatro horas. Afortunadamente ahora este nuevo formato viene a facilitarme las cosas, y pone el espacio virtual a mi alcance. Lo utilizaremos para transmitir en frecuencias diversas, será nuestra sonda espacial para detectar vida inteligente allá afuera y de paso iremos testeando esta supuesta libertad absoluta de la red, que no termina de convencerme del todo. No puede ser verdad tanta maravilla, cuesta creer que Georgie Boy y los chicos de su Agencia permitan algo así sin más, seguro que ya tienen mi dirección ip. En fin, por el momento aceptaremos a priori el supuesto de que la red es lo que parece, pero siempre estaremos atentos al resultado de nuestras provocaciones. Lamentablemente, lo más probable es que cuando los hombres de negro vengan a buscarnos (el plural es para despistar) no alcanzaremos a dar aviso. Así es la vida de los activistas.

Estar alerta

¿Qué es esto de estar alerta? ¿Cuál es la idea, de dónde surge la necesidad? Primero que nada porque a la ocasión la pintan calva y la describen resbaladiza, por lo difícil de agarrar. Entonces si es tan difícil aprehenderla lo lógico es tratar de estar prevenido y con los ojos bien abiertos para visualizarla a tiempo y no dejarla escapar. Segundo y más importante: para que no te pasen por el aro, ni te duerman con cuentos de hadas como dice Sabina. Porque como cantaba Ronnie Dio con los Black Sabbath en nuestra metalera pubertad, the world is full of kings and queens who blind your eyes then steal your dreams, it’s heaven and hell. Que en castellano quiere decir que el mundo está lleno de reyes y reinas que ciegan tus ojos y luego roban tus sueños. Yo no creo en cielos ni infiernos pero me parece que eso define bien este Babylon en que vivimos. Sobre todo en el esquema de mercado imperante, en que nadie ayuda a nadie y cada uno para su santo, allá afuera está lleno de gente que anda dedicada sólo a buscar prójimos desprevenidos y aprovecharse de ellos, se sabe lo que le ocurre al camarón que se duerme. Por eso hay que estar atento, que convertirse en víctima es impresentable y una persona adulta tampoco puede alegar desconocimiento. A lo mejor hasta habría que agradecerles por obligarnos a estar despiertos. Yendo a un terreno más positivo pero complicado de demostrar, si uno se acostumbra a estar alerta en el largo plazo es posible crecer y aprender de diversas maneras, por eso mismo de que dejas escapar menos oportunidades, de crecimiento en este caso particular. Y de ir ganando grados de libertad. Ya me dio sueño de nuevo.

¿Completamente despierto? Sí, tal parece que al fin encontré un título que me satisface y va tomando cara de definitivo, en la medida que puede ser definitiva una creación humana, sobre todo en nuestra América morena donde la norma son los arreglos provisorios que perduran en el tiempo y un día cualquiera, sin corte de cinta ni proclamación de ningún tipo, adquieren carácter definitivo. Así se va consolidando nuestra identidad.
Primero le había puesto “Resistiré”, que es una buena descripción de mi relación y actitud frente a la sociedad y los ideales (?) vigentes en su seno, pero me pareció que alguien podría asociarlo con una telenovela argentina que no vi, aunque dicen que era buena. Éste es menos combativo pero refleja el ideal oriental de estar alerta, que comparto plenamente. Inmodestamente, me parece que la practica reiterada de la meditación sentada me ha permitido adquirir un grado superior de conciencia, en el sentido que estoy algo mas consciente de las consecuencias de mis actos que la mayoría. Suelo permitirme decir este tipo de cosas basado en el convencimiento de que la modestia rara vez es sincera, así que normalmente prefiero pasar de ella.
Por otro lado es un buen homenaje a los U2, aunque ya no los escucho tanto. Y claro, entre mis lecturas cada vez ocupan un lugar más importante la filosofía y la poesía, y poetas y filósofos comparten el considerarse observadores privilegiados (iluminados) de la realidad, los únicos libres, los únicos despiertos entre esta tropa de zombies que pueblan las calles de nuestras ciudades. Así que de esta forma me presento, completamente despierto. Permiso ahora, me voy a dormir un rato. Hasta la próxima.