"Quisiera continuar nuestra discusión sobre lo correcto y lo incorrecto. Me parece que es un problema muy importante. Pienso que el problema de qué hacer en nuestras vidas es el problema central de la filosofía, la religión y la vida misma. La mayoría de las religiones consideran la moralidad como un asunto de obedecer la ley moral de Dios. Es así que se trata de un problema espiritual, un problema de conciencia, un problema del buen pensamiento contra el mal pensamiento. El budismo ve el problema de manera muy distinta. La moralidad, desde el punto de vista budista, no es un asunto de pensamiento correcto sino de correcta acción. Lo bueno o lo malo no se decide en la mente sino en el mundo real.
La actitud budista hacia los problemas morales no es entonces espiritual o idealista. Es muy práctica y aterrizada. Dicha actitud práctica puede perturbar a algunos, quienes sienten que los asuntos de la acción moral deben resolverse en la mente, pero en la mente la moralidad no tiene sustancia o realidad. Es sólo en el mundo real de la acción que la moralidad en sí se hace real. Podemos albergar innumerables pensamientos buenos y piadosos, pero si nuestras acciones no son correctas, dicho pensamiento resulta absolutamente inútil. Esta actitud puede parecer muy dura, pero creo que necesitamos dicha actitud si hemos de aprender cómo vivir."

(Gudo Wafu Nishijima, Encontrar el verdadero dragón)